Своими руками (всего понемногу)

Valentav писал(а):

Асмира, так нравятся твои рассказы, магнитом тянет к тебе в темку, почитать про Ваши обычаи

Спасибо, это только часть, которые исполняются, а ведь их такое множество, которые уже не соблюдаются, но передаются из уст в уста, и знаем о них только из книжек или от бабулек наших, вот...
Но есть такие которые особо чтят все приметы и обычаи и соблюдают их все....

Ekaterino4ka писал(а):

Хотя, если подумать, то и у нас какие-то обычаи былы, просто порастерались все и забылись

а ты вспомни, и расскажи мне тоже интересно какие обычаи у других народов...


Ну а теперь хочу вам рассказать про обряды, которые совершаются после рождения ребенка...

Шилдехана

Той, устраиваемый при появлении на свет младенца
Днем знакомые и близкие приходят с пожеланиями, говорят "кутты болсын". Вечером собравшиеся веселятся, поют песни, играют на домбре, угощаются. "Шилдехана" - праздник в честь новорожденного.

Суйиндир

После рождения ребенка первой роженицу посещает родная мать. Это установившийся обычай и вместе с тем обязательный долг каждой матери. Об этом должны знать и помнить все женщины казашки, у кого есть дочь. Мать искренне радуется за свою дочь, помогает советами по уходу за младенцем. Разделяет радость сватов, привозит, подарки для малыша, являясь желанной и уважаемой гостьей.
Приезд матери к дочери, которая стала матерью, древний обычай. Однако даже старцы не смогли вспомнить название такого прекрасного обычая. И мы назвали этот обычай "суйиндир".

Калжа

"Калжа" - мясная пища, которая специально готовится для роженицы. Специально для этого резали барана а шейную кость не разделывая отваривали, и давали отцу ребенка, чтобы он всю ее обглодал да, да но не повредив, затем ее вывешивали, до того времени пока шея ребенка не окрепнет. "Калжа" приносят знакомые, близкие, родные. Это, с одной стороны, конкретная забота о женщине, чтобы она быстрее восстановила здоровье, а с другой стороны - знак уважения, внимания.

Ат кою

Наречение. Казахи придают особое значение этой торжественной церемонии. Стараются давать красивые имена, со значением.При этом обряд поручается выполнить уважаемым людям, которые тут же и благословляют новорож денного (бата).

Кыркынан шыгару – 40 дней со дня рождения ребенка

Этот день можно считать Днем рождения ребенка. Т.е только после 40 дней ребенок полностью приспосабливается к внеутробной, самостоятельной жизни. По обычаю, не принято смотреть на новорожденного ребенка до сорока дней.Суть обряда заключается в купании младенца в сорока одной доле (ложке) воды. Участниками обряда являются уважаемые пожилые и молодые женщины. Для этого заранее готовят чашу и ложку (по возможности, лучше приобрести новое). В эту чашу кладут сорок одну монету – символ богатства, сорок один кумалак – катышек (можно использовать сорок одну фасолину) символ сытной и долгой жизни – все тщательно промытое.
Приглашенные гости, это женская половина родственников и друзей, с наилучшими пожеланиями младенцу, наливают сорок одну ложку воды в чашу, можно сказать, что они, тем самым, заряжают воду своей положительной энергией. Непосредственные участники церемонии (кто подстригает ногти, кто подстригает волосы, кто купает, кто вытирает и т.д) купают ребенка приговаривая заветные пожелания и наставления. Обязательное условие, чтобы при купании, омыть каждый участок тела ребенка, иначе участок, не смоченный водой, будет уязвимым и болезненным. Затем малыша осторожно поливают водой из чаши пожеланий, при этом неплохо, если на него вместе с водой посыпятся монеты и кумалак.
После совершения обряда, монеты, чаша и ложка раздаются гостям как сувениры, чтобы и у них в доме была такая же радость, как рождение младенца. Есть поверье, что вода, в которой купали ребенка на «Кыркынан шыгару» – лечебная, и некоторое время ее можно использовать для протирания лица малыша, когда он плохо спит или беспокоится (воду нужно немного подержать в ладони, чтобы она прогрелась). После проведения обряда накрывается дастархан, подаются угощения гостям, а участников церемонии обряда одаривают подарками.